В історії кожного народу є особистості, унікальні своєю багатогранністю, призначення яких – осмислення героїчного минулого й прокладання шляху у майбутнє. Протягом століть саме вони будили в українцях почуття самобутності, ідентичності, саме на них тримався духовний осередок суспільства. До таких видатних діячів належить науковець, освітянин, літератор Леонід Бачинський.Постать Леоніда Бачинського вкарбована в літопис нашої нації як символ незламності людського духу. У часи великих історичних розломів він став одним із тих обраних будівничих, хто власноруч прокладав інтелектуальний шлях до вільного майбутнього. Життя митця – це натхненне служіння ідеї українства, де науковий пошук, педагогічний хист та художнє слово злилися в єдине прагнення: збереження самобутності народу та його духовного осереддя від нищівних вітрів чужини.
Леонід Васильович Бачинський народився 28
лютого 1896 року в місті Катеринославі (нині м. Дніпро) у багатодітній родині
(в сім’ї було п’ятеро дітей: чотири сина і донька). Старовинний рід Бачинських
вів свій початок ще за часів Київської Русі. Дитинство майбутнього письменника
минало серед дивовижної краси місцевих краєвидів. Будучи дорослим, Леонід
пригадував: «Я і мої брати намагалися
літні канікули проводили біля нашого могутнього Дніпра: купалися, робили довгі
запливи річкою (вдосконалювали стилі і методи плавання), виконували
різноманітні фізичні вправи, загартовували свій організм, зміцнювали здоров’я».
Любов до природи збереглася у митця на все життя, мабуть вона і вплинула на
вибір професії та частково сформувала тематику його художньо-публіцистичної
творчості. Кожну вільну хвилину Леонід перебував серед безкрайніх степів, де
хліборобські лани перемежовувалися з просіками лісочків-гаїв та турботливо
виплеканими садами з численними пасіками. Хлопці охоче спілкувалися з сільською
дітворою; спостерігали за тваринами і птахами; знайомилися із старовинними
традиціями та звичаями; обожнювали слухати народні пісні, легенди, думи,
особливо у виконанні кобзарів; були справжніми шанувальниками національного
одягу (завжди носили вишиванки). Дідусь й бабуся читали онукам вірші,
розповідали їм казки та ділилися спогадами, котрі передавалися із покоління в
покоління. Брати Бачинські залюбки брали участь в багатьох українських святах,
отримували величезну насолоду від побаченого і почутого. Все це формувало
характер, вдосконалювало знання рідної мови, сприяло усвідомленню того, що ти є
нащадком нескореного козацького роду, що ти – українець!
Початкову освіту юнак одержав вдома, середню, військову – в кадетському корпусі. Вступив на природниче відділення Київського університету Святого Володимира. Невдовзі трапилась нагода продовжити навчання за кордоном – у Франції. В Парижі Леонід закінчив курси з поглибленого вивчення французької мови після яких успішно отримував знання у Вищій агрономічній школі (до речі, заклад освіти знаходився у всесвітньовідомому Версалі). На початку Першої світової війни Леонід Бачинський повернувся на Батьківщину. У березні 1917 року пішов старшиною до армії Української Народної Республіки, брав активну участь у боях за Київ. Служив помічником міністра військових справ в уряді УНР. Виїхав до Кам’янця-Подільського, окрім виконання урядових обов’язків, працював асистентом кафедри зоології (ентомології) Українського державного університету. Мріяв про наукові розробки, але в цей період з’явилося палке бажання зайнятися письменницькою діяльністю. Написав та опублікував свій перший твір «Про Палестину. Природничий нарис долини ріки Йордан» (1920). В 1921 році Леоніда Бачинського заарештували. Тільки щасливий збіг обставин та турбота друзів допомогли молодому вченому не потрапити до в’язниці. Нелегально переходить польський кордон і мешкає неподалік від Кракова в таборі інтернованих старшин війська УНР. У січні 1922 року Леонід повернувся на Україну та оселився в селищі Луки (Бойківщина). Воно знаходилося неподалік від теренів прапрадідівської малої Батьківщини роду Бачинських – села Бачина. Все це спонукало митця влаштуватися в цій місцевості на роботу та знайти житло. В селі Луки Леонід обіймав посаду директора приватної української гімназії. Саме тут розпочав Бачинський свою спортивно-патріотичну місію, з котрою не розлучався до кінця життя – 15 вересня 1922 року організував серед гімназистів курінь «Пласту» (термін «пластун» відомий ще за часів Запорізької Січі – козаків-розвідників називали пластунами).
Працюючи на освітянській ниві Леонід Васильович розумів, що в складний та неспокійний час молоді необхідно укріпити віру в себе, виховуючи патріотизм та дисциплінованість – основні риси характеру майбутнього борця за свободу України. Найкраще з таким завданням можна впоратись шляхом самовиховання у згуртованих скаутських товариствах. Пластовий колектив є найактивнішим середовищем для формування колективізму і одночасно сильної, волелюбної особистості. Оточення, в котрому панують емоції, романтика, очікування і переживання пригод, суттєво впливає на подальший життєвий досвід. Пласт був для Леоніда Васильовича джерелом сили й натхнення, допомагав письменнику й громадському діячу втілювати свої різноманітні таланти, якими він не переставав дивувати друзів-побратимів. Ідеї Пласту ввібрали в себе найважливіші принципи і установи, котрими завжди керувався майстер в житті: любов до Батьківщини; вивчення та пропагування її історії, традицій, обрядів; спілкування рідною мовою; виховання юнаків і дівчат в християнському та глибоко патріотичному дусі. В 1925 році палкий прихильник скаутів заснував пластове видавництво «Ватра». Посіяні зерна національної свідомості у 20-30 роках ХХ століття яскраво проросли – вихованці Пласту в 1939 році стояли в обороні свободи та незалежності Карпатської України… За видатні досягнення в історії молодіжної організації Пласт Леонід Бачинський був відзначений найвищими пластовими нагородами: орденом Святого Юрія, Срібним Хрестом Карпатської Січі.
Поряд із діяльністю у Пластовому русі,
Леонід Бачинський займався створенням аматорських театральних гуртків серед
молоді. Силами гімназистів та просвітян пропагувалися драматичні твори видатних
вітчизняних та зарубіжних класиків. Впродовж багатьох років письменник і
науковець був членом Львівського товариства імені Тараса Шевченка.
В 1928 році Леонід Бачинський виїхав до
Польщі, оселився у місті Перемишль. Наступного року відомого діяча науки,
культури і спорту призначають на адміністративну посаду – директором
Українського інституту для дівчат. На цій посаді він пропрацював понад десять
років. Прагнення постійно поповнювати свої знання, враховувати все прогресивне
у різних галузях науки були основними рисами характеру вченого. В 1935-1937
роках він навчався на курсах садівництва та огородництва при Агрономічному
лісовому відділенні Українського технологічно-господарського інституту, по
закінченні якого був одним з організаторів проведення у Перемишлі численних
садівничо-господарсько виставок. В цей період Леонід Васильович виступив одним
із співзасновників українського етнографічного музею «Стривігор» у Перемишлі.
На цей факт суттєво вплинуло знайомство героя нашої розповіді та щира дружба з
Дмитром Яворницьким – легендарним вітчизняним істориком, краєзнавцем,
народознавцем, фольклористом.
У вересні 1939 року, в перші дні Другої світової війни письменник разом з дружиною та донькою виїхав із Польщі до Ярослава. З 1940 по 1944 рік Леонід Бачинський – директор Державної торгівельної школи (в 1942 році отримав звання професора). Водночас працював вчителем природознавства в місцевій гімназії, викладав на курсах для молоді в Західній Лемківщині. В 1945 році заснував п’ять фахових українських шкіл в ярославському повіті та самому місті.
В 1947 році Леонід Бачинський переїхав до
Північної Німеччині, оселившись в містечку Гайденау (Саксонська Швейцарія). З
усією властивою йому енергією та завзятістю поринув в навчально-виховну
діяльність. Леоніда Васильовича призначають на посаду директора української
гуманітарної гімназії, паралельно з цим він є викладачем медичних курсів
Народного університету, також освітянин сумлінно виконує обов’язки інспектора
середніх шкіл Гайденау. У 1948-му прийнятий у члени кураторії українського
шкільництва Німеччини, а в наступному році очолив відділ освіти і культури
Британської зони Німеччини.
В 1950 році відкрилася нова сторінка в
житті нашого співвітчизника – еміграція до Сполучених Штатів Америки. Спочатку
перебував у місті Варрентон (штат Вірджинія). Влаштувався на ферму садівником.
Важка фізична праця, відсутність спілкування з українцями дуже гнітила Леоніда
Бачинського. Окрім того, занадто вологий клімат, котрий був притаманний даній
місцевості, шкодив здоров’ю письменника. У 1951-му переїхав до міста Клівленда
(штат Огайо). На той час то був промисловий центр з доволі розвиненою
індустріальною інфраструктурою: в ньому проживало два мільйона мешканців, в
тому числу 30 тисяч українців (переважно лемки та гуцули), діяло десять
українських церков, існувала ціла низка українських організацій, установ та
представництв. Наприкінці 40-х років ХХ століття в центральному парку Рокфеллера
у Клівленді був заснований «Український культурний город» із встановленими
пам’ятниками-погруддями Ярослава Мудрого, Володимира Великого, Богдана
Хмельницького, Михайла Грушевського, Володимира Винниченка, Тараса Шевченка та
Івана Франка. Леонід Бачинський ніби опинився в маленькій, омріяній Україні, в
якій панували демократія, верховенство права, взаємодопомога та взаємоповага. Безперечно,
все це ще більше активізувало діяльність Леоніда Васильовича, надихало його на
сприяння розвитку української культури в екзилі. В 1952 році невтомний діяч
започаткував створення першого у США Українського музею-архіву Пласту. Тисячі
доларів власних коштів вклав у розбудову музею Л. Бачинський, купував книги та
періодику, збирав з усього світу цінні джерела з історії визвольних боротьби,
дбав про збереження національної пам’яті і в короткий проміжок часу досяг
великих успіхів.
Впродовж багатьох десятиліть Леонід
Бачинський активно займався й журналістською справою. Редагував часописи: «Наш
шлях», «Життя в природі», «Світло», «Український голос», «Світ дитини», «Молода
Україна».
Ім’я нашого співвітчизника – серед імен
славетних митців світу, чиє життя та діяльність є зразком самовідданого
служіння Батьківщині. Його невтомна праця перетворила еміграцію з місця
вигнання на потужний осередок духовного спротиву та культурного творення, що
живило націю у найважчі часи бездержавності. Леонід Бачинський залишив по собі
невгасимий вогонь патріотизму, який і сьогодні надихає нас оберігати своє історичне
коріння та гордо нести ім'я українця у майбутнє. Вченому, педагогу, літератору
та громадсько-політичному діячу через десятиліття вдалося донести дух козацького роду, виховуючи
цілі покоління нащадків у любові і пошані до української мови, вітчизняної історії
та рідного краю.






Немає коментарів:
Дописати коментар